日本思想史学会2012年度大会プログラム
学会よりご連絡をいただきましたので、お知らせ致します。
正式な情報につきましては、学会のサイトを参照してください。
日本思想史学会2012年度大会
期間：2012年10月27日（土）〜28日（日）
会場：愛媛大学城北キャンパス
第一日：10月27日（土）
公開シンポジウム（13:10〜16:40） 愛媛大学南加記念ホール
テーマ：巡礼・遍路の思想
司会
大野出（愛知県立大学）
若尾政希（一橋大学）
趣旨説明
桂島宣弘（立命館大学）
報告
舩田淳一（佛教大学）
青柳周一（滋賀大学）
井上智勝（埼玉大学）
◎会員総会（17:00〜18:00） 愛媛大学南加記念ホール
◎懇親会（18:30〜20:00） 大和屋本店
第二日：10月28日（日）
第一会場：愛媛大学法文学部講義棟305教室
パネルセッション：近世の習合思想（10:00〜12:00）
司会
佐藤眞人（北九州市立大学）
報告
天海を仰ぐ思想家たち：曽根原理（東北大学）
慈雲の密教概念に基づく集合的世界観：H van der.Veere（ライデン大学）
コメンテーター
オリオン・クラウタウ（龍谷大学）
パネルセッション：清沢満之とその彼方―「精神主義」研究の現在（14:00〜16:00）
コーディネーター
オリオン・クラウタウ（龍谷大学）
報告
「精神主義」の政治性―天皇制国家との関連において：近藤俊太郎（本願寺史料研究所）
第二会場：愛媛大学法文学部講義棟304教室
◎個別発表 午前の部（10:00〜12:00）
現代日本思想史におけるインド名士―タゴール観をめぐって：李宥霆（関西大学大学院）
インドの発見と仏教東漸―不空仏教の受容を中心に：冨樫進（東北大学）
『教行信証』化身土巻における『涅槃経』からの「信不具足」を含む引用について―読み替え、入れ替えの意図に注目して：岡田大助（工学院大学）
◎個別発表 午後の部（13:00〜16:00）
近代「国史学」における辻仏教史学―日本近代史学における「宗教」認識序説：池田智文（ノートルダム女学院中学高等学校）
近代日本におけるルネサンス認識の変化と「人文」の思想ー一九〇〇年代から一〇年代までを中心に：川合大輔（名古屋大学大学院）
明治期におけるフィロソフィーの受容問題―井上円了における哲学館設立までを中心に：許智香（立命館大学大学院）
第三会場：愛媛大学法文学部講義棟302教室
◎個別発表 午前の部（10:00〜12:00）
宸記からみる花園天皇の宋学受容についての新研究：邱〓（皇學館大学大学院）
歴史物語の出発、再出発、完成―平安人にとっての歴史と文学：大野ロベルト（国際基督教大学大学院）
◎個別発表 午後の部（13:00〜16:00）
「ヒロシマ」の行方・記憶の在り処―韓国人原爆犠牲者慰霊碑をめぐる「聖域」と「平和」の論理から：西井麻里奈（大阪大学大学院）
教祖論の系譜ー史学史の一視角：永岡崇（国際日本文化研究センター）
高野実と「民族」言説―戦後総同盟での活動時期を中心に：鎌倉祥太郎（日本学術振興会特別研究員）
戸坂潤の評論におけるジャーナリズム思想：根津朝彦（日本学術振興会特別研究員）
第四会場：愛媛大学法文学部講義棟203教室
◎個別発表 午前の部（10:00〜12:00）
荻生徂徠の幕藩体制改革構想：許家晟（早稲田大学大学院）
荻生徂徠における天の問題―「不可知」的天をめぐって：陳暁傑（関西大学大学院）
『沙石集』の和歌陀羅尼観：菅基久子（武蔵大学）
◎個別発表 午後の部（13:00〜16:00）
平田篤胤『新鬼神論』における新井白石の思想的遺産ー比較分析を通して：鈴木孝子（国際基督教大学）
幕末国学言語論をめぐる思想史的位相―言霊音義派における〈言語ノ本源〉：岩根卓史（立命館大学大学院）
斉藤彦麿の鎮魂観：山口剛史（皇學館大学）
闇斎学派の南朝正統論―『神皇正統記』の受容と変奏：齋藤公太（東京大学大学院）
熊沢蕃山の神道論と寓言論：井関大介（東京大学大学院）
